新诚成语第一册初稿
新城域小学校本教材系列
新 诚 成 语
(第一册)
主编 费秋林
昆山市玉山镇新城域小学
主 编 费秋林
本册责编 黄小倩
本册编写 祁竹青 李海艳 钮 艳 谢 艳
新诚成语 玉汝于“成”
(序言)
2020年“六一”国际儿童节到来之际,中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平代表党中央,向全国各族少年儿童致以节日的祝贺并强调:当代中国少年儿童既是实现第一个百年奋斗目标的经历者、见证者,更是实现第二个百年奋斗目标、建设社会主义现代化强国的生力军。
一个人,要枝繁叶茂,硕果累累,就必须根深;一个家,要生活幸福,平安美满,就不能忘本;一个民族,一个国家,要繁荣昌盛,兴旺发达,就必须传承好民族文化、大力弘扬民族精神。
中华文化源远流长,生生不息,虽历经外来文化的冲击,却依然顽强生长并在扬弃中发展。中华优秀传统文化,是中华民族得以树大根深的重要依存。如何面向新时代小学生传承中华优秀传统文化,是一项重大课题。
成语言简意赅、含义深刻,有很强的节奏感和表现力,是汉语词汇里极具生命力和表现力的部分。它朗朗上口,易学易用,内涵丰富,适合儿童诵读、感悟、探究、积累、运用。为继承传统优秀文化,弘扬时代精神,凸显办学特色,我校于2017年3月成为江苏省中华成语研究会成员单位,10月成为研究会教学科研实践基地单位,继而围绕“成语+课程”进行了系列实践和探索。
我校主动对接研究会专家的指导和培训,积极承担研究会省教研重点课题《中华成语文化与中小学生核心素养培育的实践研究》之子课题的研究,并于2018年6月在南京师范大学参加开题论证会。在认真听取专家组意见的基础上,修改子课题方案,细化工作措施。
2019年3月,我校《“成语+”课程建构与实施的实践研究》获批苏州“十三五”规划年度立项课题。我们设想,通过此研究,结合研究会子课题的研究,构建成语校本课程,开发成语校本教材,总结推广适应小学学段特点的关于中华成语文化传承的经验,给新诚学子留下一段富有传统文化因子的成语记忆,培养健康的行为方式。
一是开展“成语+活动”的研究。开辟成语文化园,布置适合小学生阅读掌握的成语文化基础知识,展示学生校级成语获奖作品;构建成语文化廊,归类布置成语,穿插成语故事、成语游戏、趣味成语等内容;开展“每日一成语”活动;设计“成语积累卡”,方便随手记录学到的成语;将每学年第二学期举办成语节确定为工作惯例,组织演成语剧、绘成语画、写成语书法、讲成语故事等比赛。
二是开展“成语+教学范式”的研究。一是研究如何教学成语;二是研究如何在阅读教学中凸显成语。2019年4月,在研究会课题中期评估活动中,我校青年教师王文舸执教的《揠苗助长》受到专家的高度评价。
三是开展“成语+课程评价”的研究。三到六年级学生,依托“每日一成语”“每课一聚焦”两项活动,每学期完成一张成语积累卡计150个成语,至六年级毕业,约1200个,由语文老师负责评价,考查正确率、理解度和掌握量;依托开展的演成语剧、绘成语画、写成语书法、讲成语故事等活动和每班一块的成语展板、校成语文化园,在活动展示中接受伙伴动态评价。一、二年级通过听教师讲成语故事,能独立绘成语画、简单讲成语故事,作为低段成语课程评价手段。
四是开展“成语+立德树人”的研究。明晰立德树人目标体系,完善育人架构,优化育人途径,发挥成语独特育人功能。此举还有效推动越来越多的家长参与到成语活动中来,和孩子同学习、共成长。
三年时间,传习成语文化,逐渐成为我校特色校园文化的一部分。校园,逐步成为成语文化展示园、成语研习馆、成语教科书。越来越多的师生习惯于在学习和生活中主动学成语,积极用成语,体验成语的独特魅力。这是我们喜闻乐见的。趁此大好形势,我们快马加鞭,集合骨干教师力量,编写并推出校本教材《新诚成语》。
《新诚成语》依照低、中、高三个年段学生特点,编成一套3本学生用书,形成梯度序列。还相应设计一册教学方案,作为教师用书,保障教材使用实效。我们希望,本套4本教材的面世,能促使我校成语传习活动告别“零打碎敲”,走向更有趣、更规范、更科学、更高效。
当然,文化的传承不是一朝一夕、立竿见影的事,需要时间的积淀,贵在持之以恒。既然种子已经播下,收获就大有可期。我们相信,成语,必将成为学生浸润优秀传统文化、汲取民族精神养料的通道和种子。
新发于硎 成城断金 不分畛域 同声相应
孟母三迁 蒙以养正 有风有化 安详恭敬
中华成语 源远流长 博大精深 万古流芳
孺子可教 如沐春风 澡身浴德 熏陶成性
聚沙成塔 持之以恒 日濡月染 有志竟成
承前启后 一脉相承 继往开来 锦绣前程
一篇《新诚成语赋》,聊作结语。
是为序。
2020年6月
第一主题单元 礼仪
一、成语积累
彬彬有礼 礼尚往来 礼让三先 以礼相待 文质彬彬
拾金不昧 助人为乐 扶老携幼 谦谦君子 千里鹅毛
相敬如宾 尊老爱幼 孔融让梨 平易近人 负荆请罪
二、成语释义
1.负荆请罪
【出自】《史记·廉颇蔺相如列传》:“廉颇闻之,肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪。”
【解释】形容主动向人认错、道歉,给予自己严厉责罚,也表示向人认错赔罪。
2.拾金不昧
【出自】清·吴炽昌《客窗闲话·义丐》:“乃呼里长,为之谋宅于市廛,置货立业且表之以额曰‘拾金不昧’。”
【解释】拾到东西并不隐瞒下来据为己有,指良好的人的道德和社会风尚。
3.相敬如宾
【出自】《左传·僖位公三十三年》:“臼季使过冀,见冀缺耨,其妻饁之,敬,相待如宾。”
【解释】形容夫妻互相尊敬,像对待宾客一样。
4.平易近人
【出自】西汉•司马迁《史记•鲁周公世家》:“平易近民,民必归之。”
【解释】比喻态度温和,对人和蔼可亲,没有架子,让人容易接近。也指文字浅显,容易理解。
5.彬彬有礼
【出自】《史记•太史公自序》:“叔孙通定礼仪,则文学彬彬稍进。”
【解释】表示个人修养和作风的道德用语,形容文雅有礼貌的样子。
6.文质彬彬
【出自】《论语·雍也》:“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。”
【解释】原形容人既文雅又朴实,后形容人文雅有礼貌。
7.谦谦君子
【出自】《易·谦》:“谦谦君子,卑以自牧也。”
【解释】指谦虚而严格要求自己的人。
8.千里鹅毛
【出自】宋•欧阳修《梅圣俞寄银杏》:“鹅毛赠千里,所重以其人。”
【解释】比喻礼物虽然微薄,却含有深厚情谊。
9.礼尚往来
【出自】西汉·戴圣《礼记·曲礼上》:“礼尚往来,往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。”
【解释】指礼节上应该有来有往。现也指以同样的态度或做法对待对方。
10.以礼相待
【出自】明·施耐庵《水浒全传》第八十九回:“赵枢密留住褚坚,以礼相待。”
【解释】用应有的礼节接待。
三、成语故事
1.孔融让梨
【解释】形容人遵守公序良俗,懂礼貌,善谦让。
【原文】孔融,字文举,东汉曲阜人也。孔子二十世孙,泰山都尉孔宙次子。融七岁时,某月某日,值祖父六十寿诞,宾客盈门。一盘酥梨,置于寿台之上,母令融分之。融遂按长幼次序而分,各得其所,唯己所得甚小。父奇之,问曰:“他人得梨巨,唯己独小,何故?”融从容对曰:“树有高低,人有老幼,尊老敬长,为人之道也!”父大喜。
【译文】孔融,字文举,东汉时期山东曲阜人,是孔子的第二十世孙,他是泰山都尉孔宙的第二个儿子。孔融七岁的时候,某年某月,正好是他祖父六十大寿,来客很多。有一盘酥梨,放在寿台上面,母亲叫孔融把它分了。于是孔融就按长幼次序来分,每个人都分到了,唯独给自已的那一个是最小的。父亲奇怪地问他:“别人都分到大的梨子,你自己却分到小的,为什么呢?”孔融从容答道:“树有高的和低的,人有老的和小的,尊敬老人敬得长辈,是做人的道理!”父亲很是高兴!
2.程门立雪
【解释】旧指学生恭敬受教,现指尊敬师长。比喻求学心切和对有学问长者的尊敬。
【原文】杨时见程颐于洛。时盖年四十矣。一日见颐,颐偶瞑坐,时与游酢侍立不去。颐既觉,则门外雪深一尺矣。
【译文】杨时在洛阳求教于程颐。杨时那个时候大概已经四十岁了。一天他去拜见程颐时,恰巧程颐正坐着打盹,杨时就和游酢恭敬地站在旁边,一直没有走开。等到程颐醒来的时候,门外的雪已经有一尺深了。
3.拾金不昧
【解释】意思是拾到东西并不隐瞒下来据为己有,指良好的人的道德和社会风尚。
【原文】秀才何岳,号畏斋。尝夜行拾得银贰百余两,不敢与家人言之,恐劝令留金也。次早携至拾银处,见一人寻至,问其银数与封识皆合,遂以还之。其人欲分数金为谢,畏斋曰:“拾金而人不知,皆我物也,何利此数金乎?”其人感谢而去。又尝教书于宦官家,宦官有事入京,寄一箱于畏斋,中有数百金,曰:“俟他日来取。”去数年,绝无音信,闻其侄以他事南来,非取箱也。因托以寄去。夫畏斋一穷秀才也,拾金而还,暂犹可勉;寄金数年,略不动心,此其过人也远矣 。
【译文】秀才何岳,自号畏斋,曾经在夜晚走路时捡到两百余两白银,但是不敢和家人说起这件事,担心家人劝他留下这笔钱。第二天早晨,他携带着银子来到他捡到钱的地方,看到有一个人正在寻找,便上前问他,回答的数目与封存的标记都与他捡到的相符合,于是把钱还给了他。那人想从中取出一部分钱作为酬谢,何岳说:“捡到钱而没有人知道,就可以算都是我的东西了,我连这些都不要,又怎么会贪图这些钱呢?”那人拜谢而走。他又曾经在做官的人家中教书,官吏有事要去京城,将一个箱子寄放在何岳那里,里面有金数百两,官吏说:“等到他日我回来再来取。”去了许多年,没有一点音信,后来听说官吏的侄子为了他的事情南下,但并非取箱子。何岳得以托官吏的侄子把箱子带回官吏那儿。秀才何岳,只是一个穷书生而已,捡到钱归还,短时期内还可以勉励自己不起贪心;金钱寄放在他那数年却一点也不动心,凭这一点就可以看出他远过与常人。
四、趣味成语(十二生肖成语)
鼠
鼠目寸光 胆小如鼠 贼眉鼠眼 投鼠忌器 首鼠两端
牛
牛鬼蛇神 汗牛充栋 气壮如牛 对牛弹琴 九牛一毛
虎
狼吞虎咽 虎头虎脑 虎背熊腰 虎头蛇尾 骑虎难下
兔
兔死狐悲 兔死狗烹 狡兔三窟 鸟飞兔走 守株待兔
龙
龙腾虎跃 龙飞凤舞 龙马精神 画龙点睛 鱼跃龙门
蛇
蛇蝎心肠 画蛇添足 杯弓蛇影 牛鬼蛇神 打草惊蛇
马
马到成功 一马当先 老马识途 走马看花 蛛丝马迹
羊
羊肠小道 羊入虎口 亡羊补牢 顺手牵羊 羊肠九曲
猴
猴年马月 沐猴而冠 尖嘴猴腮 杀鸡儆猴 猴头猴脑
鸡
呆若木鸡 鹤立鸡群 小肚鸡肠 鸡毛蒜皮 闻鸡起舞
狗
狗急跳墙 白云苍狗 狗尾续貂 狗仗人势 兔死狗烹
猪
杀猪宰羊 凤头猪肚 豕突狼奔 一龙一猪 猪朋狗友
第二主题单元 惜时
一、成语积累
分秒必争 时不我待 只争朝夕 惜时如金 事不宜迟
时不我与 一刻千金 见缝插针 敬时爱日 爱日惜力
白驹过隙 转瞬即逝 光阴似箭 岁月如流 逝者如斯
二、成语释义
1.一刻千金
【出自】宋·苏轼《春夜》:“春宵一刻值千金,花有清香月有阴。歌管楼台风细细,秋千院落夜沉沉。”
【解释】一刻时光,价值千金。形容时间非常宝贵。
2.白驹过隙
【出自】《庄子·知北游》:“人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。”
【解释】比喻时间像小白马在细小的缝隙前跑过一样。形容时间过得极快。
3.光阴似箭
【出自】唐·韦庄《关河道中》:“但见时光流似箭,岂知天道曲如弓。”
【解释】时间如箭,迅速流逝。形容时间消逝得迅速。
4.只争朝夕
【出自】明·徐复祚《投梭记·却说》:“ 今朝宠命来首锡,掌枢衡只争旦夕。”
【解释】比喻抓紧时间,力争在最短的时间内达到目的。
5.岁月如流
【出自】南朝·陈·徐陵《与齐尚书仆射杨遵彦书》:“ 岁月如流,人生何几!”
【解释】形容时光流逝得非常快,如流水之快。
6.废寝忘食
【出自】北宋·欧阳修《欧阳公事迹》:“ 以至昼夜忘寝食,惟读书是务。”
【解释】顾不得睡觉,忘记了吃饭。形容专心努力。
7.闻鸡起舞
【出自】《晋书·祖逖传》: 中夜闻鸡鸣,蹴琨觉曰:“此非恶声也!”因起舞。
【解释】听到鸡啼就起来舞剑,后来比喻有志报国的人即时奋起。
8.圆木警枕
【出自】宋·范祖禹《司马温公布衾铭记》:“ 以圆木为警枕,小睡则枕转而觉,乃起读书。”
【解释】用圆木做枕头,睡着时容易惊醒。形容刻苦自勉。
9.时不我与
【出自】《论语·阳货》: (阳货)曰:“日月逝矣,岁不我与。”孔子曰:“诺,吾将仕矣。”
【解释】时间不会等待我们的。嗟叹时机错过,追悔不及。
10.逝者如斯
【出自】《论语·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫!不舍昼夜。’”
【解释】形容光阴如流水一去不返。
三、成语故事
1.废寝忘食
【解释】顾不得睡觉,忘记了吃饭。形容专心努力。
【原文】欧阳公四岁而孤,家贫无资。太夫人以荻画地,教以书字。多诵古人篇章。及其稍长,而家无书读,就闾里士人家借而读之,或因而抄录。以至昼夜忘寝食,惟读书是务。自幼所作诗赋文字,下笔已如成人。
【译文】欧阳修先生四岁时父亲就去世了,家境贫寒,没有钱供他读书。太夫人用芦苇秆在沙地上写画,教给他写字,还教他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了,家里没有书可读,便就近到读书人家去借书来读,有时接着进行抄写。就这样,欧阳修夜以继日、废寝忘食地致力于读书。他写的诗赋文字,小时候就有成人那样高的水平了。
2.闻鸡起舞
【解释】原意为听到鸡啼就起来舞剑,后来比喻有志报国的人即时奋起。
【原文】初,范阳祖逖,少有大志,与刘琨俱为司州主簿,同寝,中夜闻鸡鸣,蹴琨觉曰:“此非恶声也!”因起舞。
【译文】当初,范阳人祖逖,年轻时就有大志向,曾与刘琨一起担任司州的主簿,与刘琨同寝。一天半夜,祖逖被远处传来的鸡叫声惊醒,便把刘琨踢醒,说:“你听到鸡叫声了吗?”刘琨侧耳细听了一会,说:“是啊,是鸡在啼叫。不过,半夜的鸡叫声是恶声啊!”祖逖一边起身,一面反对说:“这不是恶声,而是催促我们快起床锻炼的叫声。”刘琨跟着穿衣起床。两人来到院子里,拔出剑来对舞,直到曙光初露。
3.时不我与
【解释】时间不会等待我们的。嗟叹时机错过,追悔不及。
【原文】阳货欲见孔子,孔子不见,归孔子豚。孔子时其亡也,而往拜之,遇诸涂。谓孔子曰:“来!予与尔言。”曰:“怀其宝而迷其邦,可谓仁乎?”曰:“不可。”“好从事而亟失时,可谓知乎?”曰:“不可。”“日月逝矣,岁不我与。”孔子曰:“诺,吾将仕矣。”
【译文】阳货要想见孔子,孔子因他是季氏的权臣,不愿见他。阳货就想了个办法,给孔子赠送小猪,料想孔子接受了礼物,一定会前来道谢,那就可以见到他了。孔子明白阳货的用意,就趁他不在家的时候前去拜谢。不料事不凑巧,孔子走到半路,偏偏遇到了阳货。阳货对孔子说:“你过来,我有话跟你说。有种人身怀济世之才,却不肯拯救处在灾难中的国家,可以说他有仁爱之心吗?”孔子说:“不可?”阳货又说:“胸怀济世的愿望,竟屡次错过了机会,可以称得上是聪明人吗?”孔子说:“不能。”阳货接着又说:“天上的日月,去了不会转回来;岁月不会等待我们的。请老先生三思。”孔子终于答应他说:“好吧!我将要出去做官了。”
四、趣味成语(数字成语)
一开头的成语
一字千金 一言为定 一心一意 一言难尽 一叶知秋
二开头的成语
二姓之好 二八佳人 二三其德 二话不说 二龙戏珠
三开头的成语
三更半夜 三言两语 三心二意 三五成群 三头六臂
四开头的成语
四通八达 四平八稳 四海为家 四面楚歌 四面八方
五开头的成语
五彩缤纷 五颜六色 五体投地 五光十色 五花八门
六开头的成语
六月飞霜 六神无主 六亲不认 六根清净 六畜兴旺
七开头的成语
七手八脚 七上八下 七窍生烟 七零八落 七嘴八舌
八开头的成语
八仙过海 八面威风 八面玲珑 八方呼应 八拜之交
九开头的成语
九霄云外 九五之尊 九天揽月 九死一生 九泉之下
十开头的成语
十指连心 十拿九稳 十万火急 十全十美 十恶不赦
百开头的成语
百里挑一 百鸟朝凤 百密一疏 百废俱兴 百感交集
千开头的成语
千方百计 千古绝唱 千军万马 千门万户 千山万水
万开头的成语
万无一失 万众一心 万紫千红 万里无云 万古长青
第三主题单元 谦虚
一、成语积累
谦虚谨慎 戒骄戒躁 屈己待人 谦恭下士 不矜不伐
功成不居 深藏若虚 你谦我让 一谦四益 泰而不骄
不耻下问 虚位以待 洗耳恭听 虚怀若谷 不卑不亢
二、成语释义
1.不耻下问
【出自】《论语·公冶长》子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。”
【解释】比喻谦虚好学,不介意向不及自己的人请教。
2.虚位以待
【出自】明·冯梦龙《东周列国志》:“宁可虚位以待人,不可以人而滥位。”
【解释】留着位置等待,表示期待贤才。
3.泰而不骄
【出自】《论语·子路》子曰:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。”
【解释】态度安详舒泰却不骄傲。也指有地位、有权势后不骄傲。
4.虚怀若谷
【出自】《老子》:“敦兮其若朴,旷兮其若谷。”
【解释】胸怀像山谷那样深而且宽广,形容十分谦虚。
5.不卑不亢
【出自】明·朱之瑜《答小宅生顺书十九首》:“圣贤自有中正之道,不亢不卑,不骄不诌,何得如此也!”
【解释】形容人说话办事有恰当的分寸,既不低声下气,也不傲慢自大。
6.洗耳恭听
【出自】元·郑廷玉《楚昭公》第四折:“请大王试说一遍,容小官洗耳恭听。”
【解释】洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话,指专心地听。
7.你谦我让
【出自】清·曹雪芹《红楼梦》第37回:“这是一件正经大事,大家鼓舞起来,别你谦我让的。”
【解释】指双方互相谦让。
8.深藏若虚
【出自】《史记·老庄申韩列传》:“吾闻之,良贾深藏若虚,君子盛德,容貌若愚。”
【解释】把宝贵的东西藏起来,好像没有这东西一样。比喻人有真才实学,但不爱在人前卖弄。
9.戒骄戒躁
【出自】毛泽东《在中国共产党全国代表会议上的讲话》:“戒骄戒躁,永远保持谦虚进取的精神。”
【解释】戒:警惕,防备;躁:性急。警惕产生骄傲和急躁的情绪。
10.屈己待人
【出自】明·罗贯中《三国演义》第八回:“孙策换回黄祖,迎接灵柩,罢战回江东,葬父于曲阿之原。丧事已毕,引军居江都,招贤纳士,屈己待人,四方豪杰,渐渐投之。”
【解释】委屈自己,以礼待人。形容谦虚、忍让的好品行。
三、成语故事
1.不耻下问
【解释】比喻谦虚好学,不介意向不及自己的人请教。
【原文】子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。”
【译文】孔子的学生子贡去问孔子:“老师,孔文子凭什么可以被称为‘文’呢?”孔子说:“孔圉聪敏又勤学,不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱,所以可以用‘文’字作为他的谥号。”
2.虚怀若谷
【解释】胸怀像山谷那样深而且宽广,形容十分谦虚。
【原文】《老子》:“豫兮若冬涉川,犹兮若畏四邻,俨兮其若客,敦兮其若朴,旷兮其若谷。”
【译文】老子在《老子·第一五章》中形容古代的有道之士,高深得令人无法完全理解,如果想要勉强来描述,可以说他谨慎小心得像要渡过冬天的河水,警觉戒备得像要防守四邻的窥伺,拘谨恭敬得像个宾客,和蔼可亲得像冰块融解,敦厚质朴得像块未经雕琢的素材,浑然融合得就像激浊的江水,心胸开阔得像空旷的山谷。像这样的人,不会骄傲自满,所以才能够去除旧有的弊端,不断地更新进步。
3.泰而不骄
【解释】态度安详舒泰却不骄傲。也指有地位、有权势后不骄傲。
【出自】《论语·子路》子曰:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。”
【译文】孔子说:“有道德的人总是能表现出那平静的心态,不急躁,不傲慢。相反,道德水平不高的人却总是表现出来一种急躁骄傲的情绪来。”
四、趣味成语(季节成语)
春
阳春三月 春光明媚 春回大地 春暖花开 春意盎然
风和日丽 春花烂漫 鸟语花香 百鸟鸣春 莺歌燕舞
夏
赤日炎炎 烈日炎炎 骄阳似火 挥汗如雨 大汗淋漓
鸟语蝉鸣 烈日当空 炎阳炙人 流金铄石 沉李浮瓜
秋
秋高气爽 天高云淡 秋风送爽 秋菊傲骨 秋色宜人
果实累累 北雁南飞 五谷丰登 春华秋实 雁过留声
冬
天寒地冻 十冬腊月 滴水成冰 寒冬腊月 冰天雪地
寒气袭人 白雪皑皑 鹅毛大雪 冰封大地 寒风刺骨
第四主题单元 感恩
一、成语积累
知恩报德 感恩戴德 千恩万谢 感激涕零 感恩怀德
恩重如山 退避三舍 投桃报李 饮水思源 结草衔环
一饭千金 寸草春晖 慈乌反哺 感恩图报 恩山义海
二、成语释义
1.感恩戴德
【出自】《三国志·吴志·骆统传》:“今皆感恩戴义,怀欲报之心。”
【解释】感激别人的恩惠和好处。
2.投桃报李
【出自】《诗经·大雅·抑》:“投我以桃,报之以李。”
【解释】他送给我桃儿,我以李子回赠他。比喻友好往来或互相赠送东西。
3.一饭千金
【出自】《史记·淮阴侯列传》:“信钓于城下,诸漂母漂,有一母见信饥,饭信,竟漂数十日。”又:“信至国,如所从食漂母,赐千金。”
【解释】原指韩信报答漂母的救济之恩,现指厚报对自己有恩的人。
4.感恩图报
【出自】宋·曾巩《寄欧阳舍人书》:“其感与报,宜若何而图之。”
【解释】感激别人的恩情而想办法回报。
5.恩重如山
【出自】宋·陆游《删定官供职谢启》:“拔茅以征,冒处清流之末;及瓜雨往,曾无累月之淹。恩重如山,感深至骨。”
【解释】恩情深厚,像山一样深重。
6.寸草春晖
【出自】唐·孟郊《游子吟》诗:“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。”
【解释】小草微薄的心意报答不了春日阳光的深情。比喻父母的恩情,难报万一。
7.慈乌反哺
【出自】元·无名氏《薛苞认母》第二折:“常言道马有垂缰,犬有那展草,踹踏街心,慈乌反哺。”
【解释】比喻子女报答父母的养育之恩。
8.知恩报德
【出自】《群英类选·〈红蕖记·触身谐配〉》:“可怜见咱魂销尽,知恩报德情难混。”
【解释】受人家的恩惠就报答人家的恩惠。
9.感激涕零
【出自】唐·刘禹锡《平蔡行》诗:“路旁老人忆旧事,相与感激皆涕零。”
【解释】因感激而流泪。形容极度感激。